Perseverancea rĂ©cemment commencĂ© Ă  gravir un amas de sĂ©diments dĂ©posĂ© par un ancien cours d’eau qui alimentait autrefois le lac. La semaine derniĂšre, le rover a recueilli deux Ă©chantillons intĂ©ressants : des carottes de roche qui, selon les scientifiques, reprĂ©sentent la meilleure chance de la mission d’identifier des traces de biologie. Ces carottes sont dĂ©sormais
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Startstudying géo definition. Learn vocabulary, terms, and more with flashcards, games, and other study tools.
La solution Ă  ce puzzle est constituéÚ de 9 lettres et commence par la lettre C CodyCross Solution ✅ pour QUAND DEUX COURS D'EAU SE REJOIGNENT de mots flĂ©chĂ©s et mots croisĂ©s. DĂ©couvrez les bonnes rĂ©ponses, synonymes et autres types d'aide pour rĂ©soudre chaque puzzle Voici Les Solutions de CodyCross pour "QUAND DEUX COURS D'EAU SE REJOIGNENT" CodyCross Sous L Ocean Groupe 27 Grille 3 6 5 Partagez cette question et demandez de l'aide Ă  vos amis! Recommander une rĂ©ponse ? Connaissez-vous la rĂ©ponse? profiter de l'occasion pour donner votre contribution! CODYCROSS Sous L Ocean Solution 27 Groupe 3 Similaires
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Startstudying Lexique hydrographique. Learn vocabulary, terms, and more with flashcards, games, and other study tools. By in RĂ©ponses aux questions Contents1 Comment Appelle-t-on un cours d’eau qui se jette dans un autre cours d’eau?2 Comment Peut-on dĂ©finir un cours d’eau?3 Quel est le mot dĂ©signant le lieu d’origine d’un cours d’eau?4 OĂč se jette la riviĂšre?5 Quels sont les diffĂ©rents types de cours d’eau?6 OĂč naissent les cours d’eau?7 Quelle est l’importance de cours d’eau?8 Pourquoi les riviĂšres serpentent?9 Comment Appelle-t-on la jonction de deux cours d’eau?10 Comment dĂ©terminer la source d’un fleuve?11 Quel est le nom d’une riviĂšre qui se jette dans une autre riviĂšre mais pas dans la mer?12 Quelle est la diffĂ©rence entre un confluent et un affluent?13 Quelle est la diffĂ©rence entre un canal et une riviĂšre? Dans le cas d’un cours d’eau qui se jette dans un autre cours d’eau, on dĂ©signe par confluence » le lieu oĂč les cours d’eau se joignent. On dĂ©signe par cours d’eau tout Ă©coulement terrestre d’ eau liquide entre une source et une embouchure avec un dĂ©bit Ă  module supĂ©rieur Ă  zĂ©ro. Ce flux d’ eau est souvent continu mais il peut ĂȘtre temporaire sur une assez longue durĂ©e. Quel est le mot dĂ©signant le lieu d’origine d’un cours d’eau? Si son lit est peu large et son dĂ©bit minime, c’ est un ruisseau ou un ru. Le point oĂč un cours d’eau a son origine est sa source. De cette source Ă  son confluent ou Ă  son embouchure, il reçoĂźt, de part et d’autre, directement ou par l’intermĂ©diaire d’affluents, toutes les eaux qui dĂ©coulent des terrains plus Ă©levĂ©s. OĂč se jette la riviĂšre? Un fleuve termine sa course dans l’ocĂ©an, la mer ou une mer intĂ©rieure. Ainsi, l’Amazone se jette dans l’Atlantique, l’Amour dans le Pacifique et le Jourdain dans la mer Morte. Une riviĂšre est un affluent d’un fleuve. Elle se jette dans une riviĂšre, qui se jette dans une autre qui se jette dans un fleuve, par exemple. Quels sont les diffĂ©rents types de cours d’eau? Les diffĂ©rentes sortes de cours d’eau Rigole petit filet d’ eau sans importance. Ru/ruisselet tout petit ruisseau, de moins d’un mĂštre de large. Ruisseau petit cours d’eau pas trĂšs large, qui provient souvent d’un lac ou d’un Ă©tang. OĂč naissent les cours d’eau? Les cours d’eau naissent dans les montagnes. Ce sont les eaux de fonte des neiges et des glaciers qui font apparaĂźtre les sources suite au ruissellement. Ces mĂȘme sources sont Ă  l’origine des fleuves. Les fleuves s’écoulent en descendant d’une rĂ©gion Ă©levĂ©e vers une rĂ©gion basse, de l’amont vers l’aval. Quelle est l’importance de cours d’eau? Les cours d’eau jouent un rĂŽle essentiel dans le cycle hydrologique. Ils sont Ă  la fois des canaux versants pour l’ eau de surface, des habitats pour un trĂšs grand nombre d’organismes, une source de nourriture et des corridors de migration. Pourquoi les riviĂšres serpentent? C’est le rĂ©sultat d’une compĂ©tition entre deux phĂ©nomĂšnes d’érosion bien connus. D’une part, l’effet de creusement par la riviĂšre, ou incision, et, d’autre part, l’effet de comblement des chenaux, ou reptation, lorsque les sols glissent le long des pentes dans les fonds de vallĂ©e. Une confluence ou point de confluence est le fait que plusieurs cours d’eau, appelĂ©s confluent, se rejoignent pour ne former plus qu’un seul cours d’eau ou langues glaciaires. Le bassin versant est constituĂ© d’une riviĂšre principale, qui prend sa source le plus souvent sur les hauteurs en amont, au niveau de ce qu’on appelle la tĂȘte de bassin ». Cette riviĂšre s’écoule dans le fond de la vallĂ©e pour rejoindre la mer ou se jeter dans un fleuve, en aval, Ă  l’exutoire du bassin versant. Quel est le nom d’une riviĂšre qui se jette dans une autre riviĂšre mais pas dans la mer? Affluent un cours d’eau qui se jette dans un autre cours d’eau d’un fleuve, d’une autre riviĂšre ou d’un lac. Une riviĂšre ne se jette pas dans la mer, ni dans un ocĂ©an. La Marne est la plus longue riviĂšre de France elle est longue de 514 km. Quelle est la diffĂ©rence entre un confluent et un affluent? est que “ affluent ” est qui se jette dans un autre en parlant d’un cours d’eau tandis que “ confluent ” est qui conflue. Quelle est la diffĂ©rence entre un canal et une riviĂšre? Une riviĂšre est un cours d’eau naturel, un canal non. Plusieurscours d’eau traversent la commune de Saint-Loup de Sain-tonge. Les deux premiers, le Bibot et la Soie, mĂȘlent leurs eaux Ă  la TrĂ©- zence qui elle-mĂȘme se jette dans la Boutonne avant de rejoindre la Charente. Au 19e siĂšcle, l’agriculture Ă©tait la principale source de revenus pour la com-mune. On y cultivait, entre autres, du maĂŻs, du blĂ©, de l’orge, mais aussi de la ï»żAccueil ‱Ajouter une dĂ©finition ‱Dictionnaire ‱CODYCROSS ‱Contact ‱Anagramme Quand deux cours d'eau se rejoignent — Solutions pour Mots flĂ©chĂ©s et mots croisĂ©s Recherche - Solution Recherche - DĂ©finition © 2018-2019 Politique des cookies.

LeRhÎne naßt des eaux de fonte du glacier du RhÎne, à l'extrémité orientale du canton du Valais en Suisse. Le glacier du RhÎne est situé à la jonction de deux importants massifs des Alpes : les alpes uranaises et les alpes valaisannes. Autour du glacier, se trouve quelques sommets de plus de 3 000 mÚtres : le Dammastock ( 3 630 m

'se rejoindre' a une rĂ©fĂ©rence dans l'entrĂ©e 'rejoindre'. Il se trouve dans une ou plusieurs des lignes ci-dessous.'se rejoindre' is cross-referenced with 'rejoindre'. It is in one or more of the lines English-French Dictionary © 2022Principales traductionsFrançaisAnglais rejoindre⇒ vtr aller retrouver [qqn] appointmentmeet⇒ vtr following [sb]join⇒ vtr J'ai rejoint MĂ©lanie directement au cinĂ©ma. Mon collĂšgue part au BrĂ©sil Ă  la rentrĂ©e, et sa femme le rejoindra un an plus tard. I met Melanie at the cinema. My colleague is leaving for Brazil at the start of the new school term, and his wife will be joining him a year later. rejoindre vtr rattrapercatch up with [sb], catch up to [sb] vi phrasal + prep UKcatch [sb] up vtr phrasal sep Vincent est parti plus tard mais il a rĂ©ussi Ă  nous rejoindre. Descendez Ă  la cantine sans moi, je vous rejoins dans 5 minutes. Vincent left later, but he managed catch up with us. Go ahead to the canteen; I'll catch you up in five minutes. rejoindre vtr atteindrereach⇒ vtr informalget to [sth] vi + prep MalgrĂ© les embouteillages, la directrice a rejoint son bureau en moins de 30 minutes. Despite the traffic jams, the manager reached her office in less than thirty minutes. rejoindre vtr mener quelque partlead to, join up with vi + prep Cette ruelle rejoint l'avenue principale. This alley leads to the main street. rejoindre vtr se joindre Ă , adhĂ©rer Ă join⇒ vtr J'ai rejoint l'association il y a maintenant 3 ans. I joined the society three years ago. rejoindre vtr ĂȘtre d'accord avec [qqn]agree with vi + prep formalbe in accordance with v expr Sur cette question, je rejoins ton avis. Mon commentaire rejoint ce que tu as dit plus tĂŽt. On this matter, I agree with your view. My comment is in accordance with what you said earlier. se rejoindre⇒ v pron personnes se retrouvermeet⇒ vi Demain, on se rejoint directement au cinĂ©ma ? Shall we meet at the cinema tomorrow? se rejoindre v pron choses se touchermeet⇒ vi join together vi + adv Le confluent est le lieu oĂč deux cours d'eau se rejoignent. The confluence is the place where two waterways meet. se rejoindre v pron ĂȘtre d'accordagree⇒ vi be in agreement v expr formalbe of one mind v expr formalconcur⇒ vi Nous ne sommes pas souvent d'accord, mais sur ce sujet, nous nous rejoignons. We don't often agree, but on this subject, we concur. WordReference English-French Dictionary © 2022Formes composĂ©esFrançaisAnglais rejoindre la terre ferme loc v rejoindre le portget back to dry land v expr more formalreach terra firma v expr rejoindre les rangs de [qqn] loc v adhĂ©rer Ă  une organisationjoin the ranks of, participate in v expr 'se rejoindre' Ă©galement trouvĂ© dans ces entrĂ©es Anglais Deuxcuves : plus de capacitĂ©. Le jumelage de deux cuves permet de passer de 200 Ă  400 l. Chaque Ă©lĂ©ment est dotĂ© en bas et en haut de deux entrĂ©es et sorties filetĂ©es (20 x 27 mm), et en face avant, d’un orifice pour un puisage au robinet. Le couplage peut s’effectuer par le haut ou par le bas.
Que ceux qui imaginaient les hivers d’Éric Tabarly devant un bon feu de tourbe en Bretagne se dĂ©trompent. Quand il ne naviguait pas, le cĂ©lĂšbre capitaine de vaisseau filait à
 Chamonix, faire du ski ou de la autre que son ancien Ă©quipier Éric Loizeau, navigateur et alpiniste, est mieux placĂ© pour Ă©voquer ce double amour pour la mer et la montagne vĂ©cu par le grand navigateur comme par beaucoup de ses compagnons de bordĂ©e. Éric avait les deux qualitĂ©s principales qui font les bons marins comme les bons alpinistes. Il Ă©tait courageux et humble, car le respect des Ă©lĂ©ments naturels, du plus grand que soi, relie les deux disciplines. Les hommes de la mer et de la montagne vivent dans des univers trĂšs diffĂ©rents, mais ils se ressemblent », grandes vedettes actuelles de la course au large, Franck Cammas, Thomas Coville ou mĂȘme François Gabart, n’hĂ©sitent pas Ă  prendre de la hauteur quand ils en ont l’occasion. Certains sont des fidĂšles du TrophĂ©e Mer Montagne, créé par Éric Loizeau il y a vingt-quatre ans, qui rĂ©unira encore le gratin des deux disciplines en janvier prochain Ă  Saint-Gervais Haute-Savoie. Nous sommes tous des gens habituĂ©s Ă  vivre Ă  la dure, dans le froid, l’humiditĂ©, alors on a des choses Ă  se dire. Il y a aussi la peur, qui accompagne forcĂ©ment ces disciplines, mĂȘme si les risques sont sans commune mesure », reprend Éric Loizeau. En montagne, tout peut arriver »De fait, la montagne est incomparablement plus meurtriĂšre que la mer, oĂč les accidents sont rares et le plus souvent liĂ©s Ă  une erreur technique. En voile, on risque surtout de tomber Ă  l’eau, ce qui n’arrive pas si on s’attache », prĂ©cise BenoĂźt Mariette, excellent grimpeur et vainqueur d’étape au cours de la Mini-Transat. En montagne, tout peut arriver sans qu’on soit responsable. » Toutes prĂ©cautions prises, un sĂ©rac peut tomber, une prise lĂącher, un brusque malaise survenir. Et c’est le drame que tous les alpinistes ont en tĂȘte au moment de boucler leur voile, les accidents sont peu frĂ©quents et rarement fatals, grĂące au dĂ©veloppement des moyens de communication qui permettent de savoir trĂšs vite oĂč se trouve la personne en difficultĂ©. Il en va tout autrement de la montagne, oĂč les tĂ©lĂ©phones portables ne passent pas toujours et oĂč les secours sont parfois bloquĂ©s par les conditions mĂ©tĂ©o. En mer comme en montagne, il faut savoir renoncer et donc prendre le risque de rentrer Ă  la maison sans avoir atteint son objectif. Ce sont des activitĂ©s oĂč on n’est jamais sĂ»r de rĂ©ussir, mĂȘme si on a mis tous les moyens de son cĂŽtĂ©, poursuit BenoĂźt Mariette. Mais quel bonheur quand on y arrive. »Cette fĂ©licitĂ© a des modalitĂ©s diffĂ©rentes d’une discipline Ă  l’autre. Une heure aprĂšs l’arrivĂ©e d’une transat, je peux ĂȘtre Ă  l’hĂŽtel sous une bonne douche. En montagne, c’est diffĂ©rent. AprĂšs l’ascension d’un sommet, il faut redescendre, ce n’est pas toujours le plus facile, surtout en haute altitude. » Car la rarĂ©faction de l’oxygĂšne produit un effet inconnu des voileux, la perte de luciditĂ©, qui peut avoir des consĂ©quences graves. Finalement en montagne, on peut perdre la tĂȘte, s’amuse Éric Loizeau. Et ça fait une grosse diffĂ©rence. »
Pollutionde l'eau. Les dĂ©tritus de type dĂ©chets mĂ©nagers sont souvent indicateurs de pollutions ( mĂ©taux lourds, micro-organismes) posant des problĂšmes de santĂ© publique, notamment dans les rĂ©gions oĂč les eaux de surfaces sont utilisĂ©es pour la boisson, la lessive, la vaisselle, se laver, faire la cuisine, etc.).
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ï»żLaƁarpia est un bras de l' Oder qui s'en dĂ©tache Ă  Police, en Pologne, et se jette dans la mer Baltique. Un dĂ©fluent est un cours d'eau nĂ© d'une diffluence d'un cours d'eau principal en un bras qui s'en Ă©loigne et ne le rejoint pas en aval. Courant dans les deltas, un dĂ©fluent peut Ă©galement exister lorsqu'un cours d'eau passe prĂšs d
Charles Philipon auteur et Victor-Hippolyte Delaporte lithographe. — Armes du peuple. Armes du juste milieu » - BibliothĂšque nationale de France Un petit jeu trĂšs prisĂ© dans le dĂ©bat politique contemporain consiste Ă  identifier un point commun entre deux individus ou deux courants opposĂ©s pour les renvoyer dos Ă  dos et les condamner d’un mĂȘme Ă©lan. La France insoumise et le Rassemblement national RN, ex-Front national critiquent tous deux les traitĂ©s europĂ©ens ? C’est la preuve que les extrĂȘmes se rejoignent. Ils soutiennent tous deux le mouvement des gilets jaunes » ? Encore un signe d’une alliance objective. AprĂšs la manifestation qui s’est dĂ©roulĂ©e dans sa ville le 8 dĂ©cembre 2018, le maire Les RĂ©publicains LR de Toulouse, M. Jean-Luc Moudenc, commentait sur Twitter Nous avons vu les deux extrĂȘmes se rejoindre sur les barricades pour tenter de dĂ©stabiliser la RĂ©publique. Je condamne cette connivence et la violence qu’elle organise. Ils ont semĂ© le chaos et continuent dans certaines rues. Qui se ressemble s’assemble
 » DestinĂ©e Ă  disqualifier des adversaires politiques, cette stratĂ©gie revenant Ă  assimiler l’eau et le feu a une longue histoire. Les extrĂȘmes » n’ont jamais eu bonne presse. Sans remonter jusqu’à l’AntiquitĂ©, quand Aristote vantait les bienfaits du juste milieu », cet Ă©quilibre entre deux extrĂȘmes », le mot a longtemps servi Ă  condamner des tempĂ©raments, des comportements jugĂ©s excessifs. Au XIVe siĂšcle, le philosophe Nicole Oresme considĂšre ainsi que la vertu est moyenne et les vices sont extrĂȘmes ». Trois siĂšcles plus tard, Blaise Pascal, lui aussi apĂŽtre du juste milieu », Ă©crit L’extrĂȘme esprit est accusĂ© de folie, comme l’extrĂȘme dĂ©faut. Rien que la mĂ©diocritĂ© n’est bon. » Puis, en 1782, c’est au tour de l’écrivain Louis SĂ©bastien Mercier d’affirmer dans son Tableau de Paris que les extrĂȘmes se touchent » car les grands et les canailles se rapprochent dans leurs mƓurs » 1. HonorĂ© Daumier. — De la sĂ©rie CĂ©lĂ©britĂ©s du juste milieu », 1833 Photographie HervĂ© Lewandowski - RMN-Grand Palais - MusĂ©e d’Orsay Avec la RĂ©volution française, ce thĂšme quitte le terrain de la morale pour gagner celui de la politique. En aoĂ»t 1789, l’AssemblĂ©e nationale fraĂźchement instituĂ©e doit se prononcer sur le droit de veto royal le roi peut-il bloquer une loi dĂ©cidĂ©e par l’AssemblĂ©e ? À gauche dans l’HĂ©micycle, les partisans de la rĂ©publique s’y opposent ; Ă  droite, les dĂ©fenseurs de la monarchie constitutionnelle y sont favorables. À cette nouvelle division une autre s’ajoute bientĂŽt. À partir de 1791, on commence Ă  Ă©voquer l’ extrĂ©mitĂ© de la partie gauche » et l’ extrĂ©mitĂ© de la partie droite », notamment pour suggĂ©rer que ces deux bords pourraient se rejoindre. Ceux qui, Ă  l’image de Talleyrand, La Fayette ou l’abbĂ© SieyĂšs, dĂ©fendent la monarchie constitutionnelle ne tardent pas Ă  se prĂ©senter comme l’incarnation de la modĂ©ration, de la raison. Comme l’écrit l’historien Uwe Backes, l’appellation d’“extrĂȘme” devient l’un des lieux communs de la critique antirĂ©volutionnaire 2 ». HonorĂ© Daumier. — De la sĂ©rie CĂ©lĂ©britĂ©s du juste milieu », 1833 Photographie HervĂ© Lewandowski - RMN-Grand Palais - MusĂ©e d’Orsay Directeur du journal La Sentinelle, auteur d’un pamphlet intitulĂ© À Maximilien Robespierre et Ă  ses royalistes, Jean-Baptiste Louvet ne cesse de dĂ©noncer l’existence d’un complot unissant les jacobins fanatiques » et les partisans de la monarchie absolue. Le dĂ©mocrate Babeuf n’est qu’un royaliste dĂ©guisĂ© », peste-t-il le 12 mai 1796, avant de rĂ©cidiver trois jours tard Babeuf, c’est un aristocrate enragĂ© 
, un agent des princes de l’étranger. Et remarquez bien que je pensais ainsi de Marat, d’HĂ©bert et de tous les brigands de ce genre ». Les harangues complotistes de Louvet sont largement cĂ©lĂ©brĂ©es par la presse de l’époque ; ses collĂšgues, qui, pour la plupart, mettront leur ardeur rĂ©formatrice au service de NapolĂ©on, louent son courage, son esprit, sa sagacitĂ© 3. Figure en vue des partisans de la monarchie constitutionnelle, aprĂšs avoir briĂšvement soutenu la RĂ©volution, Mme de StaĂ«l fait l’éloge de la modĂ©ration On a dit souvent, dans le cours de la rĂ©volution de France, que les aristocrates et les jacobins tenaient le mĂȘme langage, Ă©taient aussi absolus dans leurs opinions, et, selon la diversitĂ© des situations, adoptaient un systĂšme de conduite Ă©galement intolĂ©rant, Ă©crit-elle en 1796. Cette remarque doit ĂȘtre considĂ©rĂ©e comme une simple consĂ©quence du mĂȘme principe. Les passions rendent les hommes semblables entre eux, comme la fiĂšvre jette dans le mĂȘme Ă©tat des tempĂ©raments divers ; et de toutes les passions, la plus uniforme dans ses effets c’est l’esprit de parti 4. » En 1913, la critique des excĂšs antimilitaristes » AprĂšs le coup d’État du 18 Brumaire 9 novembre 1799, NapolĂ©on Bonaparte et ses alliĂ©s tentent d’effacer la notion mĂȘme de clivage politique. Le nouveau rĂ©gime se prĂ©sente comme la seule voie raisonnable, et ce discours sĂ©duit de nombreux modĂ©rĂ©s » de la dĂ©cennie prĂ©cĂ©dente. Avocat, digne reprĂ©sentant de la bourgeoisie libĂ©rale et conservatrice, Antoine Boulay de la Meurthe est l’un des premiers Ă  acclamer le nouveau consul. En dĂ©cembre 1799, dans Le Spectateur du Nord, journal des aristocrates ayant fui la France, il dĂ©fend ainsi l’ordre contre la RĂ©volution, le travail, l’industrie, les talents, les mƓurs et presque toute la propriĂ©tĂ© » contre les agitateurs et les mĂ©chants ». La RĂ©publique est entre ces deux extrĂȘmes, Ă©crit-il ; elle est dans l’immense majoritĂ© des citoyens Ă©galement exclus par la faction royaliste et la faction dĂ©magogique. » Ces apprĂ©ciations lui vaudront, sous l’Empire, d’ĂȘtre couvert de dĂ©corations et de devenir ministre de la justice. Dans les vingt annĂ©es qui suivent la RĂ©volution s’élaborent ainsi les ingrĂ©dients qui composent depuis plus de deux siĂšcles le thĂšme de la convergence des extrĂȘmes », utilisĂ© afin de discrĂ©diter tout projet de transformation sociale avec leurs propositions dĂ©magogiques et irrĂ©alistes, les extrĂ©mistes » de tous bords fragiliseraient la communautĂ© politique et entraĂźneraient le pays sur une pente dangereuse. Il convient donc d’éclairer le peuple pour le guider vers la seule voie raisonnable, celle de la modĂ©ration. HonorĂ© Daumier. — De la sĂ©rie CĂ©lĂ©britĂ©s du juste milieu », 1833 Photographie HervĂ© Lewandowski - RMN-Grand Palais - MusĂ©e d’Orsay Ainsi, Ă  l’image de celui de NapolĂ©on, la plupart des rĂ©gimes qui suivent la RĂ©volution se rĂ©clament du juste milieu, de la tempĂ©rance. DĂ©sireux de rĂ©concilier les bourgeoisies de gauche et de droite, Louis-Philippe expose en janvier 1831, dans une phrase restĂ©e cĂ©lĂšbre, la position de son gouvernement Nous chercherons Ă  nous tenir dans un juste milieu, Ă©galement Ă©loignĂ©s des excĂšs du pouvoir populaire et des abus du pouvoir royal. » SerinĂ© par les propagandistes du roi, qui multiplient les brochures — Le Juste-Milieu dĂ©voilĂ© 1832, Le Juste-Milieu en toutes choses et surtout en politique 1832, Le Triomphe du juste-milieu, ou la RĂ©volution de Juillet et ses vĂ©ritables consĂ©quences 1833 5
 —, ce thĂšme est fĂ©rocement raillĂ© par les caricaturistes. Une lithographie de Charles Philipon oppose les armes du peuple » faux, lanternes, balais
 et celles du juste milieu une comptabilitĂ© tenue par la police secrĂšte, des clystĂšres 6
 De mĂȘme, dans l’estampe Le Juste Milieu ou le c
 entre deux selles, un homme tombe par terre, entre la chaise du peuple et le trĂŽne royal. HonorĂ© Daumier. — De la sĂ©rie CĂ©lĂ©britĂ©s du juste milieu », 1833 Photographie HervĂ© Lewandowski - RMN-Grand Palais - MusĂ©e d’Orsay AprĂšs les rĂ©volutions de fĂ©vrier et de juin 1848, Louis-NapolĂ©on Bonaparte se prĂ©sente lui aussi comme l’homme de la rĂ©conciliation en promouvant, selon l’historien Éric Anceau, un centrisme destinĂ© Ă  absorber les extrĂȘmes et Ă  dĂ©truire les oppositions 7 ». Dans tous les pays, les besoins et les griefs du peuple se formulent en idĂ©es, en principes, et forment les partis. Ces associations d’individus 
 se heurtent, se dĂ©truisent rĂ©ciproquement, jusqu’à ce que la vĂ©ritĂ© nationale, se formant de toutes ces vĂ©ritĂ©s partielles, se soit Ă©levĂ©e, d’un commun accord, au-dessus des passions politiques. Pour consolider cette cause, il faut au pouvoir un reprĂ©sentant qui n’ait d’autres intĂ©rĂȘts que les siens », Ă©crivait Bonaparte dĂšs 1841. Le bon gouvernant serait ainsi celui qui s’élĂšve au-dessus de la mĂȘlĂ©e et trace le chemin de la vĂ©ritĂ© comme un berger guidant son troupeau. La chute du Second Empire, en 1870, dĂ©place le centre de gravitĂ© politique, mais ne modifie guĂšre le fond du discours. Hier qualifiĂ©s d’extrĂ©mistes, les rĂ©publicains modĂ©rĂ©s prĂ©tendent dĂ©sormais incarner le nouveau cercle de la raison, Ă  partir duquel se jaugent les limites du possible. Le Parti radical, créé en 1901, va notamment user sans relĂąche de cet argumentaire contre ses rivaux socialistes, puis communistes. Avant le dĂ©clenchement de la premiĂšre guerre mondiale, Le Radical, principal organe du parti, ne cesse de renvoyer dos Ă  dos bellicistes et pacifistes. Le 25 aoĂ»t 1913, un article dĂ©nonce ainsi ceux qui pĂšchent par excĂšs antimilitaristes », puis en appelle aux gens honnĂȘtes », aux patriotes qui aiment leur pays avec passion, mais avec dĂ©cence ». Le radical Stephen Pichon, alors ministre des affaires Ă©trangĂšres, est bien sĂ»r de ceux-lĂ , fĂ©licitĂ© par le journal pour son approche toujours prudente et modĂ©rĂ©e » de la question balkanique ». Cette approche Ă©choue Ă  empĂȘcher le conflit, mais peu importe aux radicaux, qui persistent Ă  dĂ©noncer la convergence des extrĂȘmes. Dans son Ă©dition du 10 juillet 1918, Le Radical fustige cette fois les extrĂȘmes de l’impĂ©rialisme germanique et de l’impĂ©rialisme socialiste des bolcheviks », qui non seulement se touchent », mais sont sur le point de fusionner »  Anonyme. — Le Juste Milieu ou le c
 entre deux selles » - BibliothĂšque nationale de France Ce rapprochement entre l’Allemagne et la Russie soviĂ©tique va connaĂźtre, sous une forme quelque peu diffĂ©rente, une longue prospĂ©ritĂ© avec la condamnation des totalitarismes », une notion fourre-tout qui permet de mettre dans le mĂȘme sac communisme, fascisme et nazisme, afin de dĂ©fendre en creux le seul modĂšle Ă©conomique et politique raisonnable la dĂ©mocratie libĂ©rale et l’économie de marchĂ©. S’il apparaĂźt dans l’Italie des annĂ©es 1920 sous la plume d’opposants au Duce, ce concept gagne vĂ©ritablement ses lettres de noblesse aprĂšs la seconde guerre mondiale, quand les travaux de Hannah Arendt prĂ©tendent en prĂ©ciser les contours. Les mouvements totalitaires sont possibles partout oĂč se trouvent des masses qui, pour une raison ou une autre, se sont dĂ©couvert un appĂ©tit d’organisation politique », Ă©crit-elle dans Les Origines du totalitarisme, en 1951. À l’image de Carl Friedrich et de Zbigniew Brzezinski, futur conseiller Ă  la sĂ©curitĂ© nationale du prĂ©sident amĂ©ricain James Carter, d’autres chercheurs tentent d’objectiver ce thĂšme en dĂ©finissant des critĂšres permettant d’identifier un rĂ©gime totalitaire » un parti unique de masse dirigĂ© par un chef charismatique, la banalisation de la terreur, la centralisation de l’économie, la mainmise du pouvoir sur les moyens de communication, etc. Cette ligne consistant Ă  rapprocher Joseph Staline et Adolf Hitler, en nĂ©gligeant tout ce qui les sĂ©pare — Ă  commencer par les millions de soldats nazis anĂ©antis par l’ArmĂ©e rouge sur le front de l’Est —, remporte un vif succĂšs dans le camp occidental pendant la guerre froide. Elle trouve en France des relais particuliĂšrement efficaces. Le philosophe Raymond Aron intĂšgre les travaux d’Arendt dans son cours en Sorbonne dĂšs 1957, puis la notion de totalitarisme » deviendra l’un des thĂšmes privilĂ©giĂ©s de Commentaire, la revue qu’il fonde en 1978 ce terme figure dans pas moins de 381 articles des 162 numĂ©ros de la revue parus entre 1978 et 2018. Créée en 1982 par l’historien François Furet afin de rassembler intellectuels, journalistes, dirigeants politiques et hommes d’affaires de la droite intelligente Ă  la gauche intelligente », la Fondation Saint-Simon se donne elle aussi pour but de promouvoir cette grille de lecture. DĂ©nonçant les extrĂȘmes », elle prĂŽne un gouvernement rationnel », c’est-Ă -dire ce que la rencontre de l’intelligence et de la politique peut donner de plus heureux » 8. PortĂ©e par des personnalitĂ©s influentes comme Pierre Rosanvallon, Jacques Julliard ou Pierre Nora, elle se constitue rapidement un rĂ©seau d’obligĂ©s. Ses notes sont publiĂ©es par l’éditeur Calmann-LĂ©vy, dans une collection créée par Aron, et trĂšs souvent publicisĂ©es par le quotidien Le Monde, dont le prĂ©sident du conseil de surveillance 1994-2008, M. Alain Minc, n’est autre que le trĂ©sorier de la fondation. Le spectre restreint des opinions convenables Forte de ces soutiens, la thĂ©orie de la convergence des extrĂȘmes » renforce sa lĂ©gitimitĂ© universitaire. En 2015-2016, l’Institut d’études politiques de Paris proposait par exemple Ă  ses Ă©tudiants un cours intitulĂ© Penser la politique dans ses extrĂȘmes ». Son objectif ? Mieux apprĂ©hender l’extrĂ©misme de droite et de gauche », afin de dĂ©gager les dimensions communes aux extrĂ©mismes ». Dans la deuxiĂšme partie du cours, intitulĂ©e Les points de convergence », une sĂ©ance s’attarde sur le thĂšme Complot et vision antagonique du monde » il s’agit de comparer des textes de M. Jean-Marie Le Pen et de Lutte ouvriĂšre. Une autre se penche sur l’europhobie et l’antimondialisation » supposĂ©ment communes aux extrĂȘmes. Ce type d’enseignement s’inscrit dans la droite ligne de la thĂšse chĂšre au politologue Pascal Perrineau — mais contestĂ©e dans le monde universitaire — du gaucho-lepĂ©nisme », selon laquelle les anciens Ă©lecteurs communistes, principalement dĂ©finis par leur absence de ressources Ă©conomiques et culturelles, seraient spontanĂ©ment sĂ©duits par la simplicitĂ© du discours frontiste et nourriraient donc l’essor du FN. Depuis une vingtaine d’annĂ©es, l’idĂ©e que les extrĂȘmes se rejoignent a fini par s’imposer comme un lieu commun, accommodĂ© Ă  toutes les sauces, de la vie politique française. Si M. Le Pen s’est hissĂ© au second tour de l’élection prĂ©sidentielle de 2002, c’est Ă  cause des petits candidats » d’extrĂȘme gauche qui ont prĂ©cipitĂ© la dĂ©faite du raisonnable Lionel Jospin, faisant ainsi le jeu de l’extrĂȘme droite, dont ils seraient les alliĂ©s objectifs. Le vote en faveur des extrĂ©mismes ne traduit-il pas aussi un rejet de la complexitĂ© de l’Europe et du monde ? », demande le journaliste de LibĂ©ration Jean Quatremer Ă  M. Pascal Lamy, alors commissaire europĂ©en au commerce 3 mai 2002. Est-ce que les Français comprennent la complexitĂ© de leur propre systĂšme ? », lui rĂ©torque ce dernier, peu confiant dans l’intelligence de ses compatriotes. Charles Joseph TraviĂšs auteur et Lemercier lithographe. — Le PrĂ©sent Juste Milieu, quasi-lĂ©gitimitĂ© » - BibliothĂšque nationale de France Puis arrive le rĂ©fĂ©rendum sur le traitĂ© constitutionnel europĂ©en TCE de 2005. Un Ă©ditorial du Monde ne voit dans la victoire du non » rien d’autre que le triomphe d’un immense front du refus » composĂ© de votes Ă©gaillĂ©s entre extrĂȘme droite, extrĂȘme gauche et abstention ». Refuser le TCE, estime Mme Martine Aubry, alors secrĂ©taire nationale du Parti socialiste, c’est non seulement afficher son populisme », mais surtout prendre le risque de nourrir ce qui a conduit l’Italie d’autrefois Ă  ce que l’on sait » 9. Forme contemporaine de l’accusation de convergence des extrĂȘmes, l’étiquette du populisme » est aujourd’hui apposĂ©e Ă  tous les phĂ©nomĂšnes dĂ©passant le spectre restreint des options politiques jugĂ©es convenables La France insoumise, le RN, mais aussi le mouvement des gilets jaunes », le Brexit, MM. Donald Trump et Bernie Sanders, la coalition gouvernementale italienne 10
 AprĂšs avoir longtemps tancĂ© les gaucho-lepĂ©nistes », Perrineau accuse dĂ©sormais de national-populisme » tous ceux qui critiquent l’Union europĂ©enne. Selon l’analyse prisĂ©e par les mĂ©dias, le clivage entre la droite et la gauche serait en passe de laisser place Ă  une nouvelle division entre partisans et adversaires de l’Union, entre libĂ©raux » et illibĂ©raux », entre les dĂ©fenseurs de sociĂ©tĂ©s ouvertes » et ceux qui prĂŽneraient la fermeture ». Il y a quatre ans, M. Alain JuppĂ©, mentor du premier ministre français actuel Édouard Philippe, annonçait dĂ©jĂ  le projet, national mais aussi europĂ©en, qui allait devenir celui du prĂ©sident de la RĂ©publique Il faudra peut-ĂȘtre songer un jour Ă  couper les deux bouts de l’omelette pour que les gens raisonnables gouvernent ensemble et laissent de cĂŽtĂ© les deux extrĂȘmes, de droite comme de gauche, qui n’ont rien compris au monde 11. » Sauf que, au petit jeu des rapprochements, on pourrait Ă©galement trouver bien des points communs entre les libĂ©raux » Angela Merkel et Emmanuel Macron et les illibĂ©raux » Matteo Salvini et Viktor OrbĂĄn tous cĂ©lĂšbrent la propriĂ©tĂ© privĂ©e et la classe moyenne, rĂȘvent de diminuer impĂŽts et cotisations sociales, d’ assouplir » le droit du travail, de contrĂŽler les assistĂ©s » ou encore d’encadrer davantage le droit de grĂšve. Mais l’idĂ©e de pointer ces similitudes n’est pas trĂšs courante dans les discours officiels et dans les mĂ©dias. Et elle ne fait pas l’objet d’un cours Ă  Sciences Po. 1 Pour les sources prĂ©cises de ces citations et une gĂ©nĂ©alogie de l’usage de ce terme avant la RĂ©volution française, cf. Uwe Backes, ExtrĂȘme, extrĂ©mitĂ©, extrĂ©misme. Une esquisse de l’histoire de ces mots dans la langue politique française », Mots, no 55, Paris, juin 1998.2 Uwe Backes, Les ExtrĂȘmes politiques. Un historique du terme et du concept de l’AntiquitĂ© Ă  nos jours, Cerf, coll. Politique », Paris, 2011.3 Cf. Laura Mason, AprĂšs la conjuration le Directoire, la presse, et l’affaire des Égaux », Annales historiques de la RĂ©volution française, no 354, Paris, octobre-dĂ©cembre 2008.4 Germaine de StaĂ«l, De l’influence des passions sur le bonheur des individus et des nations, 1796.6 Grande seringue mĂ©tallique utilisĂ©e pour effectuer des lavements.7 Éric Anceau, NapolĂ©on III, Tallandier, coll. Texto », Paris, 2012.8 Droite, gauche, centre. L’exception française fin ou recommencement ? Entretien avec Jacques Julliard », Le DĂ©bat, no 52, Paris, 1988.9 RTL, 20 mars 2005. CitĂ© dans PLPL, no 24, Paris, avril 2005.11 Le Point, Paris, 1er janvier 2015.
Leshommes vont se retrouver Ă  l’eau pendant plus de trois heures pour tenter de rejoindre le rivage. « On a essayĂ© de nager, nous avons Ă©tĂ© emportĂ©s par le courant ».

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